В единстве наша сила

Если принять точку зрения тех политологов, кто перестройку, шоковые реформы и все наши 90-е годы по аналогии с коллизиями четырёхвековой давности считает «смутой», то за опытом выхода из неё, конечно, с поправками на время, действительно далеко ходить не приходится.
Дают его и отчаянная 24-дневная оборона города в дни осады его шляхтой Лисовского весной 1609 года, когда захватчикам так и не удалось взять Рубленый город и Спасский монастырь. А тем более такой опыт даёт год 1612-й: «ярославское стояние», всесословный «Совет всея земли», оснащённое им на деньги местных купцов двадцатитысячное народное ополчение Минина и Пожарского. Здесь действовали приказы (был и приказ иностранных дел). Монетный двор чеканил знаменитую серебряную копейку, «что Россию спасла». Хоругви ополчения, образа с ликами Спаса и небесной покровительницы ратников Казанской Богоматери освещались перед походом на Москву на подворье Спасского монастыря. Ополчение освободило трон для законного царя, и в следующем году на престол был избран Михаил Романов.
Как ни крути, а именно в Ярославле решалась тогда судьба нашего Отечества, измученного неурожаем и голодом, лихими невзгодами крестьянской войны под руководством Ивана Болотникова, интервенцией, «бесцарствием», авантюрами самозванцев на престоле. То, что в учебниках и школьных, и вузовских даётся короткой строкой, конференция проанализировала с острым посылом к проблемам наших дней, в широком историческом контексте, во многих, в том числе малоизвестных или неисследованных, подробностях.
Собравшихся в большом зале мэрии ярославцев и гостей из Москвы и Нижнего Новгорода, Рязани, Костромы и Углича, Иванова, Шуи, Зарайска благословил архиепископ Ярослав­ский и Ростовский Кирилл. Своё приветствие прислал председатель Госдумы РФ Борис Грызлов. О значении конференции для дней сегодняшних говорили заместитель губернатора области Алексей Бушуев, ведущий пленарного заседания - председатель общественной палаты Ярославской области профессор Владимир Афанасьев, мэр Ярославля Виктор Волончунас и его заместитель Александр Ипатов.
- Не хотим отбирать Минина и Пожарского у нижегородцев, - дипломатично обещал мэр, никогда не теряющий юмора. И уверенно добавил: - В единстве наша сила.
В советские времена события начала XVII века, по словам Алексея Бушуева, «были несколько затушёваны». Заместитель губернатора высказал пожелание провести в ходе обсуждения докладов «параллели с днём сегодняшним». Поддер­жанная правительством области и мэрией столь представительная встреча, особо отметил он, - «стала возможной благодаря широкой инициативе снизу, она и определила формат конференции как общественно-научной».
Затем слово было предоставлено, как сказал ведущий, имея в виду историков, «профессионалам». «Связь российской государственности и местной истории прослеживается в веках». Этот ключевой тезис в диапазоне времён от Владимира Мономаха до Александра Невского и от них до Михаила Романова раскрыла в своём докладе о роли Ярославской земли в восстановлении, защите и развитии государственности профессор госуниверситета Виктория Марасанова.
Её вывод: освободительный поход ополчения, снаряжённого в Ярославле и у крепостных твердынь Борисоглебского монастыря, получившего благословение «на решающую битву», преподобного Иринарха-затворника, вступление на престол выборного царя «остановили распад государства».
О «духовных вехах» в истории Ярославля, города, основанного «благодаря факту крещения», вся судьба которого связана с историей православия на Руси, размышлял проректор духовной семинарии игумен Серапион (Митько). «Преодоление Смуты как объединительное действие. О граждан­ском обществе в русской истории» - такую тему предложил для обсуждения нижегородский гость из Сарова, член Общественной палаты РФ Дмитрий Сладков. О широте интересов Дмитрия Владимировича можно судить по перечню его должностей. Вот только некоторые из них: он, советник дирекции Российского ядерного центра, член благотворительного фонда имени Серафима Саровского, входит в состав созданного недавно Ярославского оргкомитета по подготовке к празднованию в 2012 году 400-летия народного единства.
На наш вопрос об уроках смуты он ответил так:
- Убеждён, всё зависит от того, обретёт ли здоровье наш «политический класс». А сами уроки, по-моему, как ни странно, старые, школьные. Они в том, что нравственность лучше греха, добро лучше зла, верность и правда лучше предательства и самозванства.
«Политическим наследием Смутного времени» назвал земские советы 1608 - 1609 годов и ополчение Минина и Пожарского наш земляк, профессор Рязанского университета Вячеслав Козляков - подкрепил мысль выдержками из исторических документов. Автор вышедших недавно одна за другой в серии «ЖЗЛ» книг о Смуте, с биографиями Василия Шуйского, Михаила Романова, Марины Мнишек, в интервью «Северному краю» добавил к своему докладу вот что:
- Публицисты того времени писали, что русская Смута была «Божьим наказанием за грехи всего мира»... Прямой же ответ на вопрос об уроках может быть только один. В Смуту многие поняли, что нельзя построить жизнь на насилии, несправедливости, законах «воровских людей», как называли тогда тех, кто поддерживал самозванцев. Наши предки хотели возвращения законной власти, в их понимании только она и могла всему укладу жизни обеспечить устойчивость. Иначе бы не было «Совета всея земли», не пошли бы они в ополчение. Думаю, что в этом и состоит для нас главный урок «великой Смуты».
Вчера на конференции с утра шли дискуссии в секциях. За итоговым «круглым столом» взял слово и один из инициаторов всего проекта - директор музея истории Ярославля Владимир Извеков. Было обсуждено и одобрено «Открытое обращение» к соотечественникам. Документ призывает «приложить действенные усилия к тому, чтобы уроки преодоления Смутного времени вернулись в историческую память наших современников в своём полном объёме и значении».