Мы здесь не для наград

О сегодняшнем состоянии духовного училища и его студентов мы поговорили с его ректором отцом Еливферием.

– Чем же был вызван переезд училища из Ярославля в Ростов?

– Еще в 1994 году я говорил владыке Михею о том, что в Ярославле учреждать училище нельзя. Многовековой опыт свидетельствует о том, что духовные учебные заведения должны быть в отдалении от мира. Это закрытые учебные заведения, молодым людям справиться со своими недостатками – а они есть у каждого из нас – легче в некоторой, пусть условной изоляции от мирской жизни. Кроме этого, в Ярославле не было никаких бытовых условий.

– По чьей инициативе состоялся переезд училища?

– Владыка Кирилл сказал мне: «Мы учились у преподобного Сергия, нас укреплял дух Лавры. Почему бы нам не вернуться к святителю Димитрию, где в монастыре жив его дух? Для владыки это было своевременное решение, а для нашей епархии – запоздалое. Но всякому доброму делу надо созреть. Видно, созрело.

– В наше время служба священником – дело экзотическое, модное. Кто приходит к вам учиться и как вы отбираете студентов?

– Да, бывают такие звонки: «Сколько зарплата? Работой обеспечиваете после училища?». Или такие признания: «В вуз не поступил, так хоть в попы податься». Но таких немного. Ребята приходят разные, отовсюду. В основном – после средней школы. Конечно, в этом возрасте может быть и детский порыв, и интерес к необычному. Есть у нас и взрослые студенты, у них свободное посещение. Один – после выс-шего военного училища и академии, другой – майор ФСБ, закончил с отличием высшие курсы ФСБ. Самому старшему студенту – 56. Советник президента одной из крупнейших ярославский компаний.

У великовозрастных воспитанников – осмысленный, продуманный выбор. Казалось бы, зачем на старости лет лишать себя комфорта, личного автомобиля с шофером? Человек с годами понимает, что все это тленно и в царство Божие на автомобиле не въедешь. Туда ничего с собой не возьмешь. Правда, один архиерей сказал, что у гроба есть карманы, но положить в них можно только добрые дела. А при отборе в училище больше смотрим не на знания – научить можно, а на самого человека. Ведь воспитать мы уже не в состоянии. Бытует такое мнение – отдадим вам в училище, вы из него человека сделаете. Если к этому времени молодой человек не сформировался, не нашел, чего он хочет, мы вряд ли ему поможем.

– А отчисления студентов бывают?

– Отчислять за неуспеваемость – нет необходимости, успевают все. А за недостойное поведение отчисляем.

– Что считается недостойным в духовном училище?

– Если в светских учебных заведениях курение – норма, у нас – путь к отчислению. Если у человека есть тяга к спиртному – ему здесь тоже не место. Ну и общежитие быстро проявляет человеческие качества, они должны быть на высоте.

– Существуют ли правила жизни в духовном училище?

– У нас есть устав. В нем нет никаких сверхъестественных требований. Нужно просто быть нормальным человеком – не хамом, не разболтанным, не разнузданным. Если молодой человек не научится бороться со своими слабостями в учебном заведении – он не научится этому никогда.

– Как составлена учебная программа, чему уделяется большее внимание?

– За два года обучения студенты полностью готовы к службе на приходе. Но в основном наши выпускники продолжают учебу дальше. Пение, литургику, библейскую историю преподают очень хорошие специалисты из Московской духовной академии. По литературе программа свободная, ее составляет преподаватель. Общеобразовательные предметы восполняют пробелы школьных знаний. Сегодняшние ребята совсем не читали классики, а ведь это так интересно и необходимо.

– Вы обсуждаете с ребятами, каким должен быть священник?

– Обязательно. Сегодняшнее время все смешало, все ориентиры, человеческие отношения. Смотришь на этих ребят – хорошие. Но ведь это еще не все. Не каждый хороший человек может быть священником. В Евангелии сказано: «Добрый пастырь душу свою полагает за овцы». Каждый должен себе ответить – готов ли он к этому. Священник – это не работа, за которую получают деньги для жизни. Это – жизнь, ты должен жить этим служением. Идеал христиан-ства – самоотречение. Идеал мира – самоутверждение – вы всего достойны, все для вас. Каждый делает свой выбор – жить по законам мира или по Евангелию.

Священник в третьем поколении, отец Еливферий свой выбор сделал давно. Его дед и отец всю жизнь служили в Тбилиси, в одном храме. Закончив Московскую духовную семинарию, мечтал служить в том же храме и он. Но Союз распался, и служба отца Еливферия продолжилась в Ярославской епархии. Ректором духовного училища стал год назад.

– Самое главное, чтобы в училище была хорошая, дружеская обстановка. Я помню, что мы во время учебы к преподавателям относились как к старшим товарищам – в любое время можно прийти, задать любой вопрос. Так должно быть и у нас. Ребята, пришедшие сюда из мира, где царит конкуренция и зависть, должны понять, что мы здесь не для наград, а чтобы всем вместе спастись, спасти свои души.