Из Парижа с любовью

Зинаида Евгеньевна Залесская – русская парижанка. Родилась в Марселе в семье эмигрантов первой волны. Недавно вместе с мужем Юрием Павловичем побывала в Ярославле и привезла в подарок областной Некрасовской библиотеке вышедшую в Париже книгу, посвященную истории действующего там общества «Русская икона». Оно поддерживает связи с Третьяковской галереей, музеем Рублева, Троице-Сергиевой лаврой. Зинаида Евгеньевна более двадцати последних лет является его председателем, с величайшим почтением относится к ярославской коллекции древнерусского искусства и всему Ярославлю. На презентацию пришли те, кто у нас профессионально занимается искусством иконы, – музейщики, искусствоведы, художники, ученые университетов. Впрочем, с первых минут стало ясно, что встреча не ограничится заранее намеченными рамками. Небольшая группа встречающих ждала гостей у входа. Знакомясь, Юрий Павлович церемонно целует руку всем женщинам, в том числе журналисткам, и с ходу, еще по дороге в отведенный для встречи зал, начинает расспрашивать, что это за библиотека, кто читатели, насколько она доступна. – В Париже есть библиотека, куда может зайти с улицы кто угодно. Зимой туда ходят бродяги погреться, и их никто не выгоняет. Зинаиде Евгеньевне понравилось название нашей газеты, и она повторяет его с ударением на первом слове: – «Северный край»? Значит, наш. И по облику, и по безупречной речи они русские, и пристрастия у них малопонятные для нерусских иностранцев – их тянет на неласковые северные и сибирские просторы, будто какая неведомая сила. Первое отделение общества создано в Иркутске (в Ярославле будет второе). В прошлом году они путешествовали в Усть-Илимск. Раньше, ради встречи с каким-то иконописцем, о котором были наслышаны, ездили в Улан-Удэ, были в Сольвычегодске, в Великом Устюге («где такое эхо, какого больше нигде нет»), жили в Ферапонтове, видели Кижи, Петрозаводск. Впрочем, конечно, еще до перестройки объездили главные места, связанные с русской историей, – Киев, Великий Новгород, Псков, города Золотого кольца. Впервые допущенные на родину в шестидесятые годы, когда Зинаиде Евгеньевне было 35 лет, они, начав с Москвы и Ленинграда, так и не могут остановиться в жадном познании земли предков. Впрочем, ареал их интересов не укладывается даже в ее необъятные просторы. – В свое время я сделала список тех мест, где сохранились остатки византийской культуры, – делится она. – Италия, Греция, Болгария, Турция с Константинополем, Югославия... Самые замечательные, просто удивительные фрески в Косово – это какое-то чудо! Мы побывали везде и всюду молились, чтобы в России все было хорошо. И она, и муж по специальности химики, были на государственной службе. Но они считают, что есть жизнь государственная, жизнь церковная и жизнь общественная, все они разные. Общество «Русская икона» было создано в Париже в 1920-е, самые трудные для эмиграции годы. Объединились иконописцы, иконоведы, просто иконолюбы. Одно время новое начинание вошло там в большую моду, появились курсы, открытые сеансы. «Француженки ходили в наши мастерские писать иконы, как чай пить». Но для русских во всем том был свой смысл. – Поневоле потеряв все, люди поняли, что у них осталась только икона. И начали жить своими корнями. И мы сейчас так живем. Пока духу хватит. Несмотря на нынешний почтенный возраст, духу Залесских можно позавидовать. Кроме книги об истории общества, их энергией недавно вышла еще одна, посвященная 1000-летию крещения Руси. Зинаида Евгеньевна ее тоже привезла. Хотя среди членов общества больше нет таких, как Рябушинские, стоявшие у истоков «Русской иконы», удалось найти и необходимые для изданий деньги и решить множество неизбежных в таких случаях организационных дел. Зинаида Евгеньевна называет имена своих добровольных помощниц и помощников, некоторые из них, как оказалось, известны и памятны в Ярославле. – Когда у нас был кризис 1998 года, – улыбаясь, подхватывает нить разговора доцент педуниверситета Татьяна Владимировна Юрьева, – вы, наверное, думали, что тут настоящий голод. И я вдруг получаю посылку из Парижа. Открываю – консервы, колбаса... – Помилуйте, какая колбаса... – Ну не колбаса, в общем, еда, продукты. Я была очень тронута. Гости шутят по поводу культа колбасы в России, Юрьева отмахивается... Увы, годы идут. Сколько человек сейчас бывает на собраниях общества? Регулярно человек двадцать – двадцать пять. Есть жена священника, которая преподает в подворье одной из церквей. Новые иконы, если и пишут, то не для церквей, не для иконостасов, как раньше, а для семейных праздников, подарков. Старшее поколение уходит. Русские храмы во Франции закрываются. – Со временем все, конечно, заглохнет, и это нормально, – с неожиданным оптимизмом заканчивает Зинаида Евгеньевна. Такое резюме можно объяснить одним: старые корни, как она их называет, подкармливаются все новыми и новыми знакомствами в России. – Нам везде хочется главным образом знакомиться с людьми. Жить без контакта с русскими, знаете, очень тяжело. Не только профессиональные, но именно человеческие отношения с самого начала сложились у общества русских парижан с ярославцами – еще со времен Ирины Петровны Болотцевой. Для Зинаиды Евгеньевны те годы, начало 1980-х, как она признала, совпали с приступом жестокой ностальгии. Ярославль оказался первым городом на новом жизненном витке. Позже, в очередной приезд, кому-то пришла в голову мысль – поселить делегацию «Русской иконы» в семьях наших музейщиков. С тех пор Зинаида Евгеньевна говорит о них только высоким стилем. – Мы считаем, что жизнь на берегу Волги, в окружении ваших замечательных храмов, постоянное общение с изумительной древней живописью, ваши дома, улицы создали здесь особый тип людей. У меня особая тяга к тем, кто сохраняет все это. Ну а внешние перемены, которые произошли в городе в последнее время? Хозяева не преминули ревниво спросить о них гостей, заметили ли. Те ответили опять же очень по-своему: – Ничего не изменилось. И может быть, к лучшему. Все, главное, стоит на своих местах. Татьяна ЕГОРОВА. На снимках: Юрию Павловичу ЗАЛЕССКОМУ (справа) есть о чем поговорить с директором областной библиотеки Дмитрием Федоровичем ПОЛОЗНЕВЫМ; Зинаида Евгеньевна привезла в подарок библиотеке вышедшую в Париже книгу о русской иконе.